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14 h 00, nous changeons de bus pour nous rendre à Auschwitz, une heure de trajet environ. En chemin, Yolanda nous vante les particularités de son pays, mais nous l'écoutons que par intermittence. Au travers des vitres, l'obscurité de la forêt s'étend a perte de vue, l'ambiance devient plus lourde.

Nous y sommes enfin.

L'exposition d'affiches dans le hall d'entrée nous interpelle. La guide qui était prévue est malade. En attendant de trouver une remplaçante, on nous propose la projection d'un film. Ses images nous renvoient immédiatement à tout ce que l'on a pu lire, voir et entendre jusque là. Sur l'écran défilent la libération du camp, avec cette multitude de gens au regard hagard qui vont retrouver la liberté, les amoncellements de corps d'une telle maigreur de ceux qui n'ont pas eu la chance de survivre à cet enfer et que les nazis n'ont pas eu le temps de faire disparaître.

Ce film n'est pas bien long et pourtant, lorsque la lumière est revenue, nos visages étaient graves.

En passant par la porte dominée par la cynique devise du camp: "Arbeit Macht Frei", l'atmosphère s'est encore alourdie, aggravée peut-être par la pluie et le froid de ce mois d'avril.

De part et d'autre de cette porte une double rangée de barbelés.
Premier arrêt, une baraque en bois devant laquelle une photo est installée. Elle immortalise l'orchestre du camp, composé de détenus, qui jouaient le matin pour accompagner le lugubre départ de leurs compagnons d'infortune vers leur labeur inhumain.
Nous continuons notre visite en empruntant l'allée boueuse. Nous passons devant l'alignement bien ordonné des baraques, plus anciennes, en briques rouges qui constituaient la caserne polonaise d'avant l'occupation allemande.

Sur le perron de plusieurs baraques des bougies ont été allumées en souvenir de proches, disparus à cet endroit. Il y a du monde qui visite aujourd'hui, mais on n'entend aucun bruit, mis à part le bruit de nos pas. Ici, le recueillement est total. Comment pourrait-il en être autrement ?

Nous entrons dans une des baraques. -Le Block n°05-. Il a été aménagé en musée. Au rez-de-chaussée, des cartes d'Europe avec le camp d'Auschwitz d'où des rayons partent vers tous les pays occupés. Sinistre toile d'araignée qui rappelle qu'ici des juifs de toutes nationalités ont souffert le même martyr. Au premier étage étaient les dortoirs, où 1000 personnes se serraient dans le froid et la faim.

Leur calvaire avait commencé dès le transport dans des wagons de marchandises plombés. Durant le trajet, hommes, femmes, vieillards et enfants étaient entassés dans ces wagons sans nourriture sans commodités et sans hygiène. Tous logés à la même enseigne, ils devaient endurer cet enfer, parfois pendant 10 jours. Aussi, à l'arrivée, telles les portes de l'enfer, celles des wagons s'ouvraient sur des morts et des survivants dans un état d'épuisement extrême.
Les photos suivantes montrent cette arrivée et la sélection entre les uns qui vivront un peu plus longtemps en raison de leurs aptitudes au travail, et les autres qui ne se savent pas encore condamnés à une horrible mort immédiate.

Tous de suite après, les maigres biens des nouveaux arrivants étaient emportés par des Kommandos de prisonniers. Une fois triées et stockées, les quantités récupérées étaient considérables. Pour preuve, les montagnes de vêtements entassés dans les blocks baptisés "Canada" par les détenus. Ce surnom était lié à l'image d'opulence absolue qu'avait ce pays, dans les années 40. Ces stocks devaient servir à la Wehrmacht et la population civile.

D'autres photos et des cartes montrent la place centrale de ce camp au cœur de ce que les nazis ont appelé "la solution finale à la question juive".

Direction le block voisin, où on peut voir une sculpture qui reproduit tout le processus d'anéantissement de cette "usine" de mort. A côté, une vitrine où est entreposé un tas de boites métalliques. De loin, elles ressemblent à de vulgaires boîtes de conserve. En se rapprochant, on constate qu'elle sont percées au sommet.

Sur le flanc est inscrit ce qu'elles contenaient:"Zyklon B". Un insecticide que les allemands ont utilisé d'abord pour décontaminer cette ancienne caserne avant de s'y installer. Puis, ils lui ont trouvé un autre usage...

...Le moyen le plus radical pour anéantir des millions d'être humains...

Dans les autres salles, les vitrines conservent les preuves de l'existence de la Shoah et de la culpabilité du régime nazi. Dans celle-ci, une montagne de cheveux humains, une fois tissés, ils servaient à faire des couvertures. Dans celle-là, des chaussures, dans une autre des valises qui portent encore, témoignages bouleversants, les noms et les pays d'origine de leurs propriétaires. Mais aussi des milliers de lunettes, de brosses, de prothèses pour handicapés.